Разрешите задать вопрос. Кто знает, куда обратиться за помощью? Есть в Германии какой-нибудь орган или организация, которая может «разрулить» нашу ситуацию? Вот уже несколько лет бурлят страсти в еврейской общине Кобленца, было в различных издательствах много статей о том беспределе, который у нас творится, состоялись два арбитражных суда, вынесших решения о том, что этот беспредел имеет место быть и что нужно положение дел исправлять, однако все БЕСПОЛЕЗНО! Цитадель стоит намертво! Неуязвимо! Никто ничего не может поделать! Но давайте ещё раз по порядку. Может быть, кто-то поможет нашим «бедным евреям» найти защитников?! Итак…
Председателю нашей общины в середине прошлого года исполнилось 90 лет. Избран был он (или назначен – сведения разнятся) на эту должность в конце восьмидесятых годов прошлого века. До 3 апреля прошлого года он был бессменным председателем. И остаётся на этом посту и сейчас. За всё это время, т.е. более чем за 20 лет, в общине не было ни одного отчётно-перевыборного собрания, несмотря на то, что в уставе, с которым нам удалось, в конце концов, ознакомиться только пару лет назад, записано, что такие собрания нужно проводить каждые три года. Т.е. за время его «правления» этих собраний должно было быть шесть. Всё время на просьбы ознакомить нас с уставом наш председатель, д-р Кан, отвечал, что это невозможно, потому-что этот устав «находится на стадии переработки».
Но когда мы этот устав «добыли», то оказалось, что с 1963 года в нём не было сделано ни одной поправки. В конце концов, мы добились того, что на 3 апреля 2011 года было назначено отчётно-перевыборное собрание, но нам объявили, что согласно уставу голосовать могут только те, у кого уже оформлено немецкое гражданство. А оно оформлено было только у пятой части членов общины. Это раз. Во-вторых, такого в уставе нет. Там записано иначе. Но зато в уставе есть параграф, где написано, что все конфликты в общине решает земельный арбитражный суд. Как раз именно такой конфликт возник, т.к. не допущенные на собрание «не граждане» естественно возмутились. А таких оказалось человек 600, в то время, как на собрание было допущено около 150. В общине же, по официальным отчётам – 954 человека. И подали «недовольные» иск в суд. И суд решил, что на собрание нужно допустить всех, что собрание было не легитимным, что выбранное на нём правление нужно до 31 декабря 2012 года переизбрать и что потом, до 28 февраля 2013 года нужно пересмотреть устав. Т.е. уже новым составом правления. Решение чёткое, ясное и справедливое. Однако… не тут-то было. И для того, чтоб было совсем всё ясно, нужно отойти немного назад, года этак на три.
Три с лишним года назад в общину внезапно буквально ворвался некий господин Авадиев, который ранее, пока был жив наш старый кантор, бывал в синагоге только пару раз в год по большим праздникам. Он объявил, что избран в совет еврейских общин нашей земли и чем-то «взял» нашего председателя так, что он практически отдал ему власть. Чем он «взял» -- не знает до сих пор никто.
В общине начались разборки, кто по национальности папа, кто мама. Кто ходит на молитвы, кто нет. У кого брак чистый, у кого «грязный». И так далее, и тому подобное. Начались трения, волнения, распри. В общине «прикрыли» женский клуб, якобы за то, что там много «русских». В то время, как там около 20 галахических евреек, а те несколько русских женщин – жёны евреев, с которыми эти русские женщины дожили до золотой свадьбы. А двум активнейшим руководительницам этого клуба был объявлен Hausverbot, который арбитражный суд при ЦСЕГ потом отменил. Итак, новое правление, признанное незаконным, решение арбитражного суда проигнорировало. Всем было объявлено, что это решение имеет только рекомендательный характер, что исполнять его не обязательно. И провело собрание, на котором после изнурительного трёхчасового доклада о том, какие они хорошие и как много они для общины сделали (ведь доклад делался на русском языке и переводился на немецкий), когда народ был уже уставший (на собрании ведь были в основном люди пожилые) за полчаса «продавили» поправки в устав, которые превратили его в устав монархический, диктаторский. Теперь можно запросто из общины неугодных выгонять, в правление необрезанных, живущих в смешанных браках и и не граждан Германии избирать нельзя.
Наверно будет интересно узнать, что и на перевыборном собрании, и на собрании по изменению устава председательствовал не член нашей общины и даже не житель нашего города, а некий господин Сновский, референт господина Вальдмана, председателя Совета еврейских общин нашей земли, который тоже присутствовал на этих собраниях. По какому праву чужой человек у нас верховодил, мы так и не поняли. Но оба собрания были проведены очень жёстко, и даже со случаем отъёма у говорящего микрофона и изгнанием одного из членов общины из зала.
И последний штрих. За все эти годы, и сейчас тоже, финансовая деятельность общины полностью засекречена. Никто не знает, сколько приходит, сколько и куда расходуется и сколько остаётся. Мы только знаем, что на любые просьбы выделить какие-то, даже очень незначительные, на что-то средства ответ один: денег нет. Даже для книг в библиотеку. Ревизионной комиссии в общине нет и предложение о том, чтоб её избрать было теми же лицами отклонено. Вот такие у нас дела. Небольшая группа людей, менее двух десятков человек, оккупировали синагогу и творят там что хотят. Решения судов выполнять они не собираются, а, наоборот, на основании положения нового устава, ещё не утверждённого министерством культуры и религии, они готовят решение изгнать инициативную группу из общины, т.к. она, эта группа требует выполнить решения вышеупомянутых судов и навести в общине демократические порядки.
Сейчас в синагоге «крутится» порядка 30 человек. Это в общине численностью почти в тысячу человек! Впрочем, многие сомневаются, что это именно так. Сколько нас на самом деле – никто не знает. Кроме самой-самой «верхушки». На шаббат еле-еле набирается миньян, а были случаи, когда и не набирался. Народ разочаровался и не верит, что может в синагоге возродиться еврейская жизнь. А нам так хочется, чтоб синагога стала для живущих в Кобленце евреев нашего поколения и для наших потомков вторым домом!